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瑶医药溯源与沿革
瑶医药溯源与沿革
目前世界瑶族人口已超过350万人。其中中国280万，约占世界瑶族人口80%；国外瑶族人口主要分布在越南（80万）、老挝（2.5万）、泰国（5万）、缅甸（千余人），美国（5万），法国（千余），加拿大（百余）。瑶族是中华民族大家庭的一员，据1999年人口普查统计人口总数达213.4万，瑶族占我国总人口不及千分之十八，分布面却很广，从而形成大分散、小集中，几户或十几户建立村寨，村寨毗邻相隔几座山头的分布居住特点。主要分布在我国南部、西南的6省（区）的140多个市、县。瑶族居地十分广阔，东起江西全南，西至云南勐腊，南达广西防城，北迄湖南辰溪，都是瑶族长期辗转迁徙的游耕地域。分布在广西壮族自治区的瑶族人口较多，有123万人，占全国瑶族人口的60%多，大多聚居在金秀、巴马、恭城、大化、都安、富川等6个瑶族自治县内，其他则散布在全国63个市、县的山区、农场和丘陵地带。
在过去漫长的历史长河中，由于受到历代统治阶级的民族压迫和民族歧视，迫使瑶族先民迁居频繁，“进山唯恐不高，入林唯恐不密”，他们以深山老林为居，与毒蛇猛兽为邻，故山岗雾露、盆郁结聚、风寒湿热，不易疏泄，而致百病发生。为了本民族的健康、繁衍，瑶族先民在长期与恶劣的自然环境和疾病的斗争中，总结出如何利用自然环境创造各种医疗工具，并如何鉴别百草精华而疗疾，从而谱写了丰富而独具特色的瑶族医药史。
由于历史的原因，瑶族没有自己的文字，要想把自己积累和总结出的医药经验用文字的方式系统地反映和传授给后代是很困难的。虽然在明朝时期，瑶山中就有一些神书、歌本，瑶族中也有一部分人认识汉字，但为数不多，加上封建保守思想的长期影响，在传授医术、秘方上都是口授心传，只传女不传子，传一不传二，有的甚至到临终时才传授，因此很少能著书立说、流传于世，故而瑶医理论体系迟迟未能形成。有关瑶医的记载可见于诸多史料，如《后汉书•南蛮传》中写到瑶族“绩木皮、染以草实，好五色衣服”。周去非则在《岭外代答》中进一步记载了灵香草可治疗感冒、发热、腹痛、腹泻、头痛、腰痛等疾病以及可用来避孕、绝育等。另外，从其他一些地方志的记载中，我们也可看出瑶族医药文献资料存在的客观性。如《记录汇编•卷六十》云：瑶人“山中多板木、滑石、胆矾、茴香、草果、槟榔诸药，时时盗出市博鱼盐”；《乐昌县志》也载有“邑有瑶，不知始于何代……，惟其人尚诚信，常以药菜、材木运入肆，交易无欺”；《曲江县志•卷三》亦曰：“瑶人盘氏姓，盘瓠之后也……平时多出街头圩贸易，或负药入城，医治颇效”；《岭南记蛮》有“蛮人（主要指瑶族）以草药医治跌打损伤及痈、疽、疮毒、外科一切杂症，都有奇效”的记载。
解放后的一些少数民族社会历史调查资料、论文、著作，均从不同角度反映了瑶医丰富多彩、独具一格的特点以及发展的状况。从二十世纪五十年代国家组织的“少数民族社会历史调查”到今天的国际瑶族研究会的建立，瑶族医药的交流也在发展，瑶医学已迈出可喜的一步，相继有《中国瑶医学》、《中国瑶药学》《瑶医效方选编》、《瑶药选编》、《广西壮族自治区瑶药材质量标准》等以及其他部分地区的瑶医药调查报告和论文、著作，均说明了瑶医药在内、外、妇、儿、五官、神经精神以及皮肤等科所拥有的大量秘验方，在病因、病理、生理、预防、治疗等方面也有较深刻的认识和卓越的贡献。
可见瑶族医药与其他民族医药一样，首先是作为一种适应自然、征服自然所必需的技能而存在的。同时瑶医药有着极其广泛的民众思想内涵和生产生活实践基础，是具有本民族文化特征的传统科学文化体系。